Thursday 28 January 2016

আজ করে তো আভি কার বনাম কাল করবো ভেবে কভু না করবো

ধরুন, সকালে অফিস যাওয়ার সময় আপনি শার্ট পরতে গেলেন, টাক করে আপনার শার্টের বোতাম টা খুলে গেলো। আপনি তাড়াহুড়ো করে সেটা কে নিয়ে একটু টানাটানি করতে গেলেন তো আপনার নাস্তার হাতে অসাবধানে লেগে থাকা বাদামী স্ট্রবেরি জ্যাম টুকু থেকে একটু দাগ ও শার্টের গায়ে লেগে গেলো। আপনি পরলেন বিপদে। এ সময়ের মধ্যে এ শার্ট ঠিক করে আপনার পক্ষে অফিসে যাওয়া সম্ভব না। তো স্বাভাবিক ভাবেই আপনি শার্ট টা পাশে সরিয়ে রেখে অন্য একটা পরে অফিসে যাবেন।

বিকেলে বাসায় ফিরে কাপড় বদলাতে গিয়ে যখন সকালের বোতাম ছেঁড়া শার্ট খানা চোখে পড়বে তখন

একজন ইউরোপীয়ান সাথে সাথে নিজে সুঁই সূতো নিয়ে বসে বোতাম খানা লাগিয়ে ফেলবে। তারপর স্পট রিমুভার লাগিয়ে শার্ট খানা নিজের হাতে ধুয়ে শুকোতে দিবে।

একজন বঙ্গ পান্ডব অফিস থেকে এসে শার্ট খানা দেখলে দলা মোচরা করে এক পাশে সরিয়ে রাখবে, আর ভাববে, কালকে দর্জিকে দিবো। তার পর মূর্হুতেই মনে করবে দর্জিকে দিলেই দশ টাকা তারপর আবার ধোপাকে দিলে আরো দশ টাকা। কোন মানে হয় একটা বোতামের জন্যে। কুড়ি টাকা খরচা করলে পাঁচ পাতা বোতাম কেনা যাবে। তারচেয়ে সপ্তাহান্তে যখন বাড়িতে যাবো, বউ কে কিংবা মা কে দিবো, বোতাম লাগিয়ে ধুয়ে ইস্ত্রি করে দিবে। কুড়ি টাকার ডালপুরী খেলে বরং কাজে দিবে।

সারা সপ্তাহ শার্ট টা বিছানার কোনে, চেয়ারের হাতলে গড়াগড়ি খেলো। সপ্তাহান্তে কোন কারণে বাড়ি যাওয়া হয়ে উঠলো না। শুক্রবার ভরপেট খেয়ে দুপুরের ঘুম দিয়ে উঠে বিকেলে মনে হলো বন্ধুর মায়ের চল্লিশা আজ। উপহার ছাড়া ভাল খানাদানা করার এটাই একটা উপলক্ষ্য, মিস করা ঠিক হবে না। তাড়াতাড়ি রেডি হতে যেয়ে দেখলো চারটে শার্টের কোনটাই ধোয়া বা ইস্ত্রি করা না। যেটা পরিস্কার সেটা দুমড়ানো, মোচড়ানো, বোতাম নেই একটা আবার জ্যামের দাগ ও লাগা। ভেবে টেবে দেখলো, এতো লোকের মাঝে, শোকের বাড়ি কে আর খেয়াল করবে, এটা পরেই যাই।


যে ভাবা সেই কাজ। ঐ শার্ট পরেই নিমন্ত্রণ খেয়ে এলো। পরদিন অফিস যাওয়ার সময় আবার একই সমস্যা, পরিস্কার শার্ট নেই। তখন ভাবলো, পাঁচশো লোকের বাড়ি নিমন্ত্রণ খেয়ে এলাম, কেউ কিছু দেখলো না, অফিসে আর কটা মানুষ, কে কাকে খেয়াল করে, আজ দেরী হয়ে যাবে, এখন এভাবেই পরে যাই, অফিস থেকে আসার পথে না হয় একবার দর্জি বাড়ি ঘুরে আসা যাবে। আবার সেই বোতামহীন শার্ট পরে অফিসে চলে গেলো। সন্ধ্যেয় ক্লান্ত শরীরে আর দর্জির কথা মনে নেই তারপর পরদিন ... তারপর দিন ......

Tuesday 19 January 2016

বিভ্রান্তি - An Illusion



তুমি কী আছো – তুমি কী আছো সেখানে আনন্দ করতে
তুমি কী দেখতে পাচ্ছো এতো মানুষের ভিড়েও আমি কতো একা
আঁটকে গেছি এই নির্জনতার দ্বীপে
সেই পৃথিবীতে যেখানে শুধু ঘৃণা আর অবহেলা
সুখের প্রতিটি কনা পালিয়ে যেতে চায় সারাবেলা
আনন্দ হাসি আর নেই তো সঙ্গী
কারণ আমি আমার অতীতের কাছে বন্দী
দিনরাত ছুটছি গন্তব্যহীন লক্ষ্যে 
জীবনটা বদলে গেলো একটা নাটকের অঙ্কে
 সাহায্যের প্রত্যাশায় চিৎকার করে কাঁদি – শোনো
অপমৃত্যু এগিয়ে এসেছে আমার নিকটে জানো
সারাদিন মাথায় বাজে যন্ত্রণাদায়ক প্রতিধ্বনি
ভেঙ্গেচুরে দিচ্ছে একদিন অনেক দৃঢ় ছিলেন যিনি
নির্মলতার মানে কি হয় গো
আমার কথা না আমার পদ চিহ্ন রয় গো
শিরায় শিরায় শয়তানী বন্ধুত্বের নেই অবকাশ
ভাবি আনন্দের কেন সদা অন্যের বাড়িতে বাস
মরনই আমার কাম্য অনেকবার করেছি সেই চেষ্টা
অশ্রু দিয়েই মিটিয়েছি আমার আজন্ম সুখের তেষ্টা
কল্পনা আর বাস্তবের দূরত্ব প্রগাঢ় যখন
আশা মরীচিকা, আলোকিত মানুষদের ভাবী কথন  
কী সে পাবো শান্তি কী হলে
শয়তানের আত্মা নির্জন রাতে ঘরে এলে
 
 
প্রতিরোধে দেবদূত নেয় যুদ্ধের প্রস্তূতি  
মনে করিয়ে দেয় পবিত্র ভূমির স্তুতি
হাল ছাড়া আমাকে দেয় শক্তি চালাতে দুষ্টের ওপর আক্রমণ
 সারাক্ষণ মনে একটানা সুরের অনুরনন
ফিরে পেয়েছি মন ভর্তি প্রশান্তি
মোকাবিলা করে যাচ্ছি বিগত নাস্তি
সুন্দর আর অসুন্দরের এই যুদ্ধ, আসলে কী
মনের মাঝে পাপের আনাগোনা যখন দেহ শুচি
জীবন একটা বিভ্রম ভাবনাটি অবিরত মনে খেলে
শেষ বেলায় কে জানে কী আছে কপালে
স্বর্গ আর নরক দুটোর পরিনামই নায্য
মরে কী শান্তি পাবো নাকি হবো পরিত্যাজ্য
ভাবছি বসে একা এই ভিড়ে
আটকে আছি নির্জনতার তীরে
তুমি কী আছো কোথাও
 
 
তানবীরা
১৪/০১/২০১৬


Are you there - are you there to cheer .
Are you there to  see me Surrounded by people yet all alone
Trapped within this solitary zone
A world where chaos and hate overtake
Every bit of happiness that may try to escape
Laughter and smiles never seem to last
Because I am haunted by memories of my past
Running the distance with nowhere to go
These are the days of my life, a Broadway show
Screaming for help, does anyone hear
The demons of death are coming so near
Echoes in my head tormenting me all day long
Breaking the one  who was once very strong
What does serenity mean anyway
Is it the swag in my step or just the words I say
Deep rooted evil no time for a soul mate
Wondering why joy is always a day late
Suicide is the easy answer many times I've tried
Happiness seems to be the tears I have cried
Unable to distinguish what's real from what's fiction
Hope is an illusion, an optimist's prediction
What will it take to get me right
A visit from the devil on a lonely night
Angels prepare to battle and take a stand

To remind me of their holy land
When I want to give up, they push for me to be strong
In my head I hear their harmonious song
A tranquil state I now find myself
Dealing with the hand in which I was dealt
Good vs evil, what does it really mean
Am I dirty when I appear to be clean
Life is an illusion a constant mind trick on me
Who knows what my fate will be
Heaven and hell are both fair game
Will I succumb to peace or fall down in shame
Surrounded by people yet all alone
Trapped within this solitary zone
Are you there !



Sunday 17 January 2016

ভিন্ন চোখে দুনিয়া দর্শন — ৪

সাজিয়াদের এখানে ক্রিসমাসের সময় ‘আন্তর্জাতিক ক্রিসমাস’ মেলা হয়। পৃথিবীর বিভিন্ন দেশ থেকে ব্যবসায়ীরা তাদের দেশীয় বিখ্যাত সব পণ্য নিয়ে পশরা সাজান। সাধারণত খুব ভীড় হয়। খাবার, কাপড়, গয়না, পটারি, শো’পিস কী নেই সেখানে! মেলা উপলক্ষ্যে মঞ্চে বিভিন্ন দেশের শিল্পীদের পরিবেশনায় নাচ-গান হয়। আবার ভিডিও চলে প্রজেক্টরে; যাকে বলে উৎসব উৎসব আমেজ। সাজিয়াও প্রতিবার যায় অন্যান্য বান্ধবীদের সাথে মেলা দেখতে। জিনিসপত্রের বেশ দাম হয়, বেশির ভাগ পণ্যই হাতে তৈরি বলে দাবী করা হয়। চাইলেই মনের মতো সব কেনা যায় না। তারপরও ইউরোপের বিভিন্ন দেশে নানা রঙের আলোয় সাজানো ‘ক্রিসমাস মেলা’ একটা বিরাট আকর্ষণ। হরেক রকমের খাবার, স্ন্যাকস, গরম গরম তৈরি করে বিক্রি করা হয়। খাবারের দোকানে ভীড় তো লেগেই থাকে। শীতকালের বিষণ্ণতা আর অন্ধকার কাটিয়ে মানুষকে চাঙ্গা করে রাখে এই মেলাগুলো।
পোলিশ স্টলে দাঁড়িয়ে সাজিয়া তার অনেকদিনের শখের পোলিশ পটারির বিখ্যাত সেই নীল-লাল কম্বিনেশানের ডিশ, প্লেট, বাটি এগুলো বাছাই করছিলো কেনার জন্য তার বাজেট অনুযায়ী। প্রতিবারই কিছু না কিছু কেনে সে কিন্তু এবার অনেক কিছু কিনবে ভেবে আগে থেকেই তৈরি ছিলো। সাজিয়ার সাথে আরো কয়েকজন ছিলেন। কেউ কেউ টুকটাক কিছু কিনলেন কিন্তু একজন কিছুই কিনলেন না, সারা স্টল শুধু আঁতিপাতি করে দেখলেন আর কিছুক্ষণ সাজিয়ার কেনাকাটা দেখলেন। সাজিয়া একটু অবাক হলো কারণ তিনি কেনার বেশ আগ্রহ দেখিয়েছিলেন আগে। সাজিয়া চাকুরীজীবী, ছিমছাম চলাফেরা। তাকে দুশো-পাঁচশো ইউরো খরচ করার আগে একটু ভাবতে হয় অথচ ইনি বড় ব্যবসায়ীর গৃহিণী, আপাত দৃষ্টিতে উনার সেই সমস্যাও নেই।
কৌতূহলী হয়ে সাজিয়া জিজ্ঞেস করেই ফেললো,’ভাবী, কিছু কিনলেন না?’
-শুকনো গলায় জবাব,’নাহ, ভাবী।’
সাজিয়া বলবে না বলবে না ভাবলেও কখন যে ওর মুখ দিয়ে বেরিয়ে গেলো,’আপনার তো ডিশগুলো অনেক পছন্দ, সবসময় বলতেন না আপনি?’
তিনি কিছুক্ষণ চুপ থেকে সাজিয়ার হাত থেকে প্যাকেটটা নিয়ে দুটো সার্ভিং ডিশ বের করে পেছনটা দেখালেন। ওখানে ‘সোয়ার্জকফ’ ব্র্যান্ডের মাথাটা আঁকা।
তারপর বললেন,”মানুষের মুখ, মাথা এগুলো দেয়া থাকলে বাড়িতে ফেরেশতা আসে না। এগুলো কেনা, ব্যবহার করা হারাম। আমি তো এসব বাছি, মেনে চলি। ছোটবেলা থেকে দেখে এসেছি, বংশের শিক্ষা, এগুলোতো বাদ দিতে পারি না। বিদেশে আসছি বলে কী হয়েছে, খানদান তো খানদানই আছে।”
শেষের কথাগুলো হয়তো তিনি সাজিয়াকে লক্ষ্য করেই বললেন। কারণ সাজিয়ার মধ্যে তো বাছাবাছির বালাই নেই। যা ভাল লাগে তাই করে, সমাজ, ধর্ম এসব নিয়ে ভাবনা কম। দুদিনে চোখে বিদেশ দেখে দেশের সব শিক্ষা দীক্ষা ভুলে বসে আছে।
ঘরে কুকুর ও প্রাণীর ছবি থাকা কেমন?
*************** *************** **
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু
তাআলা আলাইহি ওয়াসাল্লাম এরশাদ
করেছেন;-
“ঐ ঘরে রহমতের ফিরিশতা প্রবেশ করে না, যে ঘরের
ভিতর কুকুর থাকে বা জীবজন্তুর ছবি থাকে।”
-বোখারী ও মুসলিম শরীফ।
বন্ধুরা আপনাদের কারও ঘরে যেকোনো প্রাণীর
ছবি অথবা আপনাদের পরিবারের কারও
ছবি টাঙানো থাকলে তা আজই নামিয়ে ফেলুন। কেননা যে ঘরে প্রাণীর ছবি থাকে ঐ
ঘরে নামাজ আদায় করলে, নামাজও পর্যন্ত
হবে না। নামাজগুলো পুনরায় পড়া ওয়াজিব। এমনও হতে পারে, আপনাদের রুমের
মধ্যে ক্যালেন্ডার অথবা পত্রপত্রিকা থাকতে পারে এবং এগুলোর মধ্যে জীবজন্তুর কিংবা নায়ক-নায়িকার ছবি থাকা অবস্থায় আপনি নামাজ আদায় করেছেন। ঐ নামাজও হবে না। আর কারও ঘরের শো-কেসের মধ্যে বাঘ, বাল্লুক, হরিণ ইত্যাদি বিভিন্ন প্রাণীর মূর্তি রাখা হয় সৌন্দর্য বর্ধনের জন্য। এগুলোও রাখা যাবে না। কেননা এ ধরনের
মূর্তিও ঘরের মধ্যে রাখা হারাম। ইসলাম
আসছে মূর্তি ভাঙার জন্য, মূর্তি গড়ার জন্য নই।
আল্লাহ-তাআলা আমাদেরকে বোঝার
তাওফিক দান করুক। আমিন।
সূত্রঃ কুরআন ও হাদিসের বানী – Voice of Quran & Hadith
সাজিয়া এমনি বেশ টক টক কথা বলতে পারে মুখ চালাতে খুব মন্দ নয় সে। এখন একেবারে বাকরুদ্ধ হয়ে গেলো। মনে মনে হাসতে হাসতে ভাবতে লাগলো, যে-দেশে ভ্যান গগ, রেমব্র্যাঁ-র ছবির এতো বড় বড় মিউজিয়াম আর মাদাম তুসো’তে আছেই দিনরাত হাঁ-করে খোলা, সে-দেশে ফেরেশতার নির্বিঘ্নে চলাফেরা তো খুবই অসুবিধাজনক হওয়ার কথা। যেখানে সেখানে ফেরেশতা উষ্ঠা খেয়ে পড়ে যাওয়া স্বাভাবিক ব্যাপার। ঐটুকু সোয়ার্জকফের মাথা খুঁজে খুঁজে বাড়ি বাড়ি যেতে গেলে ওভারটাইম করতে হবে তাকে।
তারচে বড় কথা কাফেরদের দেশে ব্যবসা করে দুনিয়ার টাকা কর ফাঁকি দেওয়াতে দোষের কিছুই দেখে না ফেরেশতারা; যত দোষ ঐ আঁকা আঁকির মধ্যেই খুঁজে পায়! প্লেটে পশু, প্রাণীর ছবি থাকা হারাম কিন্তু দেয়ালে ছেলে মেয়েদের ছোটবেলার ছবি, তারবেলা? যে টাকা থেকে যথাযথ কর পরিশোধ করা হয়নি, তার কী হবে? ওহ, সৌদি, দুবাই, কুয়েত, বাহরাইনে তো কর নেই, মুসলমানদের জন্য তো কর ব্যাপারটি নেই। সেটা নাছাড়াদের ব্যাপার। আমরা তো যাকাত দেই, কোরবানী দেই, গরীবরা পেট ভরে বছরে দুদিন মাংস খায়, কাপড় পরে, আবার কী।
আঁকাআকিতে মুসলমানরা বিশ্বাস করে না তার প্রমান অনেক বার তারা রেখেছে। কার্টুন হোক আর সোয়ার্জকফের মাথা, আঁকা বন্ধ। সম্প্রতি ‘শার্লে এবদো’কে যে শিক্ষা তারা দিয়েছে তা অনেকদিন ফরাসিরা ভুলতে পারবে না আশা করি। ঠিক যেমন লেখালেখিতেও তাদের ভরসা নেই। তুমি কার্টুন এঁকেছো তার জবাবে অন্য কার্টুন আসতে পারে, তুমি প্রবন্ধ লিখেছো তার জবাবে প্রবন্ধ লেখা যেতে পারে। কিন্তু তা হবে না কখনোই। যেহেতু কোরানে ছবি আঁকা, গল্প লেখা এগুলো নিষেধ করা হয়েছে তাই তাদের বিশ্বাস হলো চাপাতিতে। এক কোপে লাল লাল ছোপ ছোপ গরম রক্ত গলগল করে বের হয়, কর্ম সাবাড়। কি উত্তেজনা আসে তা দেখলে। বই পড়ে বা ছবি এঁকে এই উত্তেজনা পাওয়া সম্ভব?
সাজিয়া অন্য আর একদলকে দেখেছে যারা নিজেদেরকে মডরেট বলে পরিচয় দেয়। এদের চেয়ে সুবিধাবাদী ভেজাল প্রজন্ম বোধহয় পৃথিবীতে নেই। মডরেট ভাই ও বোনেরা, তারা যেকোন ভাবেই এ প্লাস বি হোল স্কয়ারের ফমূর্লায় ফেলে সবকিছুকেই। ইসলামে লেখালেখি, ছবি আঁকাআকি যে নিষিদ্ধ নয় সেটা প্রমাণ করে দিতে তারা বদ্ধ পরিকর। কোরানে অনেক জ্ঞান-বিজ্ঞান ইঙ্গিতে, ইশারায় বলা আছে যেগুলো আবার রাসূল হাদীসে বিভিন্নভাবে ব্যাখ্যা করেছেন। সেসব বুঝতে হলে সবাইকে অনেক পাক দিলে ইসলামিক লাইনে পড়াশোনা করতে হবে, বিভিন্ন কিতাব পড়তে হবে। অশিক্ষিত হুজুরদের কিংবা কাফেরদের ভুল ব্যাখ্যায় পড়লে চলবে না। সে সব বলতে বলতে হয়রান হয়ে মুখে ফেনা তুলতে থাকেন।
সাইদ বিন আব আল হাসান বর্ণনা করেন যে তিনি যখন ইবনে আব্বাসের সাথে বসেছিলেন তখন এক লোক তার কাছে আসেন এবং বলেন,’হে আব্বাসের পিতা, আমি ছবি এঁকে জীবিকা নির্বাহ করি।’ইবনে আব্বাস বললেন,”আমি সেটাই বলব যা আমি আল্লাহর নবীর কাছ থেকে শুনেছি। আমি তাঁকে বলতে শুনেছি, যে লোক ছবি আঁকে তাকে আল্লাহ শাস্তি দেবে যতক্ষণ পর্যন্ত না সে তাতে জীবন দিতে পারে এবং সে সেটা করতে কখনওই সক্ষম হবে না।” এটা শুনে সেই লোকটার মুখ শুকিয়ে গেল। ইবনে আব্বাস তাকে বললেন,”কি দুঃখের কথা! যদি তুমি ছবি আঁকতেই চাও তাহলে আমি তোমাকে উপদেশ দিচ্ছি যে গাছপালার ছবি বা অন্য কোন জড় বস্তুর ছবি আঁকতে পারো।”
সুতরাং মানুষ কোন জীব বা জন্তুর জীবন দিতে পারে না। আল্লাহই একমাত্র সেই ক্ষমতার অধিকারী তাই মানুষকে আল্লাহর নবী মুহাম্মদ জীব জন্তুর ছবি আঁকতে নিষেধ করেছেন। ঠিক একারণেই মোমিন মুসলমানেরা কখনওই তাদের ঘরে কারও ছবি রাখে না। -সহি বুখারি, ভলিউম- ৩, বই – ৩৪, হাদিস – ৪২৮।
এখন প্রশ্ন হলো- ছবি আঁকা ও তোলা কি এক জিনিস?
কারণ, ফেসবুক হিজাবধারী রমণীদের বিভিন্ন লাস্যময়ী ভঙ্গিমার প্রোফাইল পিকচারের ভারে নাজুক অবস্থায় আছে। হিজাবী সেলফি একটা মারাত্মক ডাইনামিক মাত্রা যোগ করেছে ফটোগ্রাফী শিল্পে।
সূক্ষ্মভাবে বিচার করলে আসলে এক জিনিস। মানুষ হাত দিয়ে কোন লোকের হুবহু ছবি আঁকতে পারে আবার ক্যমেরা দিয়ে হুবহু ছবি তুলতে পারে। উভয় কাজের উদ্দেশ্য কিন্তু একটাই তা হলো কোন লোকের হুবহু প্রতিকৃতি তৈরী। একটা হাত দিয়ে আর অন্যটা যন্ত্র দিয়ে। কিন্তু যেভাবেই হোক একজন লোকের প্রতিকৃতি তৈরী করলে সেটাতে কেউ জীবন দিতে পারবে না আর তাই উক্ত হাদিস মোতবেক তা নিষিদ্ধ।
এ বিষয়ে আরও একটা হাদিস দেয়া যেতে পারে;-
“জিব্রাইল মুহাম্মদকে বলছে, যে ঘরে কুকুর বা কোন ছবি থাকবে সেই ঘরে ফিরিশতারা প্রবেশ করে না।”
download (1)
download
lulu1
এখানে ছবি বলতে জীব জন্তু বা জড় বস্তু কোনো কিছুই বলা হয় নি। তবে জড় বস্তুকে যদি এর আওতার বাইরে রাখি তাহলে দেখা যাচ্ছে কোনো জীব জন্তুর ছবি আঁকা নিষেধ। আর তাই তাদের ছবি তোলাও নিষেধ। ভিডিও ছবি যেহেতু স্থির ছবিরই অপর রূপ অর্থাৎ হাজার হাজার স্থির ছবি তুলে যদি নির্দিষ্ট গতিতে চালনা করা হয় তখন সেটা গতিশীল দেখায় যা সেই ছবি তোলারই নামান্তর মাত্র। সুতরাং ভিডিও ছবিও তোলা যাবে না, আর তাই যাবে না সিনেমা বা টিভি দেখা।
এখন কেউ এসে যদি ফতোয়া দেয় যে নবীর আমলে তো ছবির দরকার ছিলো না, এখন তো মানুষের ছবি তোলা দরকার বহু দালিলিক কাজে যেমন- আইডি কার্ড, পাসপোর্ট, ড্রাইভিং লাইসেন্স ইত্যাদিতে তাই এখন এটা বৈধ। সেটা হবে চূড়ান্ত রকম মুনাফিকি ফতোয়া কারণ হাদিসে পরিস্কার ভাবে বলা হয়েছে ছবি আঁকা যাবে না। যুগের পরিবর্তনে তো আর মহানবীর কথার নড়চড় হতে পারে না বা পারে না ইসলামের বিধি বিধানের পরিবর্তন। সুতরাং যারাই নিজেদের ছবি আঁকবে তা সে যতই দরকার হোক না কেন, অথবা যারাই সিনেমা টেলিভিশন দেখবে তারা মহা গুনাহগার বা মুনাফিক এটা নিশ্চিতভাবে বলা যায়।
এখন শুধু শোয়ার্জকফের ভাতের থালা, বাসায় পাখির ছবি, শাড়িতে প্রজাপতির ছবি এড়ালেই কি এই পৃথিবী বাসযোগ্য হবে? হলিউডের স্টুডিও, বলিউডের স্টুডিও, ল্যুভরের মোনালিসা সবই পৃথিবিতে ফেরেশতাদের চলাফেরায় বাঁধা দিচ্ছে। অবশ্য তার একটা বন্দোবস্ত শীঘ্রই করে ফেলতে অনেকেই সক্রিয় আছেন। বাংলাদেশ সমস্ত মূর্তি ভেঙে এ-ব্যাপারে পৃথিবীতে দৃষ্টান্তমূলক নজির স্থাপন করছে। অন্যদিকে না হোক, এ দিকে কেউ যেন বাংলাদেসীদের হারিয়ে প্রথম স্থান দখল করতে না পারে সেদিক তারা তীক্ষ্ণ নজর রাখছে। সম্প্রতি ব্রাক্ষনবাড়িয়াতে ওস্তাদ আলাউদ্দিন খাঁ এর স্মৃতি বিজরিত যাদুঘরটি ধ্বংস করে এপথে আরও কয়েক কদম তারা অগ্রসর হয়েছে।
সাজিয়া, নিজেকেই নিজে বলে, মানুষই কি এমন না ধর্মই এমন!

Wednesday 13 January 2016

টুকরো টাকরা যান্ত্রিক প্রেম

১ :
জীবন গতানুগতিকতার যাঁতাকলে পিষ্ঠ হয়, প্রতিদিনের অনেক পাওয়া না পাওয়ার ব্যর্থতা আস্তে আস্তে গ্রাস করে নেয় মনটাকে। আশপাশের সবাই – সব কিছু শ্বাসরুদ্ধ করে দেয়, অর্থহীন অসাড় মনে হতে থাকে প্রতিটি মুহূর্ত।
হৃদয় ফেটে যাওয়া আকন্ঠ তৃষ্ণায় কোথাও এক বিন্দু স্বস্তির জল নেই, নেই কোন আশ্বাস। যতো দূর দৃষ্টি পৌঁছায়, শুধুই নির্মম বাস্তবতা। লাভ-লোকসানের রাজ্য, এখানে নিয়াজ মোহাম্মদ চৌধুরীর গান নেই, জয় গোস্বামীর কবিতা নেই, নেই ঝুম বৃষ্টিতে কারো হাত ধরে ছাদে ভেজার কোন আহবান।
মনে পড়ে যায় সেই কিশোরীকে, যার লাজুক চঞ্চল চোখে কখনো অনেক বলতে না পারা কথামালা ছিল।
প্রতিদিনের সেই অতৃপ্তিকে পিছু ফেলে আবার নতুন করে বেঁচে ওঠার লক্ষ্যে, তাজা নিঃশ্বাস নিতে মুঠো ফোনটি তুলে নেয় হাতে। আলতো করে ছোঁয় সেই প্রিয় নম্বরটিকে। ঠিক যেমন করে এক সময় তার আঙ্গুল সেই কিশোরীর ঠোঁট ছুঁয়ে দিতো।
উচ্ছল সেই গলার রিনিক ঝিনিক ধ্বনি তার কানে আসতেই আকুল কন্ঠে আত্মসমর্পন করে বলে, “জান, তোর কপালে একটু ঠোঁট ছুঁয়ে দিই”

২৬/১২/২০১৩

২ঃ

একশ চার ডিগ্রী তাপের কাঁপুনি সারা শরীর এফোঁড় ওফোঁড় করে দিচ্ছে। বিছানায় এপাশ ওপাশ, সারা শরীর জুড়ে অশান্তি। অসহ্য সময় যেনো থেমে থাকে, কালো রাত ভোর হতে চায় না। অনেক অনেক জল পান করেও গলার তেষ্টা কাটে না।
দুটো চোখ যেনো কাকে খুঁজে ফেরে, মন তখন তাকেই ডাকে। অনুচ্চারিত শব্দে সে নিঃশর্ত কন্ঠে বলেছিল, ........................টিল ডেথ টেক আস আপার্ট”। প্রিয়জনের স্পর্শের জন্যে জ্বরতপ্ত গলায় আকুল হয়ে কাউকে ডাকা, “জান, তোর গালটা আমার কপালে ছুঁইয়ে রাখবি, নইলে আমার ভিতরটা কেমন যেনো অশান্ত লাগে রে। ভয় হয়, আমি মরে যাব, তুই থাক আমার পাশে, আমার হাত ধরে রাখ সোনা”
বিকেলে বারান্দায় বসে আনমনে আকাশে পাখির ওড়াওড়ি খেলা দেখা। দেখতে দেখতে আকাশকে লাল করে দিয়ে সূর্য মামা অন্য বাড়ি চলে যাচ্ছে। কোলাহলবিহীন এই অপার সৌর্ন্দয আর স্নিগ্ধতা বুকের মাঝে এক নাম না জানা কষ্টের জন্ম দেয়।
ব্যাকুল হয়ে তখন কাউকে ডেকে ওঠে, “জান, তোকে বড্ড পাশে পেতে ইচ্ছে করছে। দুজনে একসাথে দাঁড়িয়ে সূর্য ডোবা দেখতে ইচ্ছে করছে, তোর মাথা আমার কাঁধে আর আমার হাত তোর কোমড় জড়িয়ে আছে।“
মুঠো ফোনের এ প্রান্ত থেকে এক অভিমানী আদ্র গলায় বলবে, “আমিতো চেয়েছিলাম সারা জীবন তোকে জড়িয়ে থাকতে, তুইতো চাইলি না”।
তারপর কখনো অতিক্রম করা যাবে না সেই দূরত্ব থেকে দুজন অনেক অনেকক্ষণ নিঃশব্দে অশ্রু বিসর্জন করবে।
একসময় একজন বলবে, “আমি আসি?” অন্য প্রান্ত থেকে একটি কষ্টের শব্দ ভেসে আসবে, “হু”

৩.


টুকরো টাকরা যান্ত্রিক প্রেম ৩ঃ

রৌদ্রতপ্ত দুপুরে রিমঝিম বৃষ্টি প্রথমে পথিকের দেহ স্পর্শ করে, তারপর লজ্জাবতী লতার মত তার মন আর হৃদয়। বৃষ্টির ছাঁটে হৃদয় সঘন ভিজে গেলে ছাঁদের কার্নিশে একটু আড়াল খুঁজে নিয়ে মুঠো ফোন খুঁজে নেয় সেই চির চেনা নম্বরটি। তারপর উৎফুল্ল গলায় ভেসে আসে চিৎকার, “জান, বৃষ্টিতে ভিজছি, এতো ভাল লাগছে জানিস কারণ সাথে আছিস তুই। এই যে তুই আমার পাশে, আমার হাতে লাল নীল রেশমি চুড়ি পড়া তোর হাত, আঙ্গুল নিয়ে খেলছি আমি। তোর প্রিয় সাদা রঙের জামা ভিজে সারা গায়ে লেপ্টে আছে, বৃথা ওড়না টানাটানি করে নিজেকে আড়াল করার চেষ্টা করছিস তুই। তোর কাজল ধোঁয়া চোখ আর চুল চুইয়ে চুইয়ে পড়া বৃষ্টির পানিতে তোকে অপ্সরী দেখাচ্ছে জান”। মুঠো ফোনের ও প্রান্তে অন্যজন কিসের এক আকুলতায় এমনিই ভিজে সারা হচ্ছে, সে জানে, কে জানে?

উত্তাল সমুদ্র, মুর্হু মুর্হু ঢেউ এসে তীরে আছড়ে পড়ে তার কষ্ট বেদনার প্রতিবাদ জানিয়ে যাচ্ছে। ঢেউয়ের অগনিত সেই প্রতিবাদকে অগ্রাহ্য করে ব্যস্ত সে স্নানে। সমুদ্রের লোনা জলে তার সারা শরীর মাখামাখি, লোনা জলের সেই স্পর্শ শরীরের সাথে মনকেও আদিম করে তুলছে। ঠিক সেই মুহূর্তে তাকে পাশে পাবার তীব্র আকাঙ্খায় সারা শরীরে হাজার তারের বীনা বাজছে। উন্মত্ত আকুলতা মুঠো ফোনের ওপর আছড়ে পড়ছে, “জান, তুই কোথায়? তুই আমার বুকে এসে আছড়ে পড়, আমাকে ভিজিয়ে দিয়ে যা। আমার ইচ্ছে করছে ঠোঁটে ঠোঁট চেপে ধরে তোকে বুকের মাঝে পিষে ফেলি, কোথায় তুই”?